“北牛南调”？福建这里打起了“牛算盘”！

◆大鼓凉伞演出。

▲高跷表演。

▲歌仔戏︽寻缘︾的演出现场。

◆芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队。

◆漳州古城高跷巡游。

　　台海网5月26日讯（导报记者 郑玮玮/文）伴随漳州历史文化名城知名度的不断提升，歌仔戏、木偶戏、石亭高跷、大鼓凉伞等非(fēi)遗项目正以创新姿态闯入大众视野。“五一”假期，漳州市(zhāngzhōushì)芗城区(xiāngchéngqū)文旅市场迎来非遗表演(biǎoyǎn)盛宴，从沉浸(chénjìn)式戏曲演绎到(dào)高跷与木偶的 “天地对话”，再到大鼓凉伞的战舞重现，多元(duōyuán)的非遗项目串联起芗城区的烟火气，让游客在历史与现代的碰撞中感受闽南文化的生命力，也为芗城文旅市场注入了强劲动力。

　　芗城区文化体育和旅游局、林语堂故里文化旅游区、漳州市凌波景区管理集团(jítuán)有限公司(yǒuxiàngōngsī)漳州市芗城分公司、郑文典供图

从戏台(xìtái)到街巷：歌仔戏破圈——少年喜爱

　　5月1日晚，漳州(zhāngzhōu)古城(gǔchéng)内，歌仔戏国家二级演员戴越兴(yuèxīng)饰演的媒婆刚一亮嗓，尾音里带着的俏皮颤音便吸引了往来(wǎnglái)的市民游客，形成层层叠叠的观赏人墙。这是漳州市歌仔戏（芗剧）传承保护中心新编的歌仔戏《寻缘》的演出(yǎnchū)现场。与传统戏曲正襟危坐的观演模式不同，这场以“古城有戏 开漳见囍”为主题的演出，将漳州古城化作天然剧场，让观众从(cóng)“旁观者”变身“剧中人”。

　　剧中，漳州城里最会说亲(shuōqīn)的媒婆王婆(wángpó)为公子颍川说亲，但(dàn)颍川却一个也看不上，只(zhǐ)因此前他已对卖花女(màihuānǚ)凌波一见钟情。恰逢节日，凌波也来到了漳州古城，就(jiù)在观众之中。现场，王婆突然拉(lā)住围观的游客说亲：“来来来，台下有哪位小姐想和颍川公子相亲？”其中有个小女孩在舞台边跃跃欲试，却被王婆故意板起(bǎnqǐ)脸打趣：“你可不行，等十年再来吧。”观众被逗得哈哈大笑。男女主角定情后，携手步入观众群中，他们沿着漳州古城缓缓而行，与举着手机拍摄的游客们擦肩而过，向(xiàng)游客赠送非(fēi)遗彩扎文创。来自厦门的黄女士带着孩子全程参与，她感叹：“孩子追着演员跑，不停地问我戏里的故事，第一次觉得传统戏曲这么有意思。”

　　这场创新尝试的背后，是对传统戏曲传播痛点的精准回应。“这是歌仔戏在本地(běndì)的一次新尝试，希望可以跟群众产生更多的互动，让大家知道歌仔戏也可以很有趣。”节目编剧、闽南师范大学文学院(wénxuéyuàn)副教授李姿莹告诉导报记者，此次活动单场线上(shàng)直播观看人数近4万人(wànrén)，直播间观众互动很热烈。“期待通过这种(zhèzhǒng)形式，可以吸引更多年轻族群的关注。”李姿莹说(shuō)。

从“掌上乾坤”到“全域体验”：布袋木偶戏突围——冲上热榜(rèbǎng)

　　作为芗城区的(de)(de)“老牌”非遗，木偶(mùǒu)(mùǒu)戏(mùǒuxì)在这个假期同样亮点纷呈。“在漳州古城看到非遗布袋木偶戏了(le)(le)！”这个“五一”假期，这个话题(huàtí)频频冲上抖音热榜。漳州木偶艺术表演馆成为热门(rèmén)打卡地，每天6场演出，上座率均超过80%，达到了历史新高。《雷万春打虎(dǎhǔ)》《哪吒闹海》等经典剧目循环上演，引来满堂喝彩。舞台上，LED背景墙根据剧情变化实时(shíshí)呈现山水、宫廷、市井(shìjǐng)等场景，打破了传统木偶戏舞台单一、静态的局限，让木偶在山水间“腾云驾雾”，在宫廷里(lǐ)“翩翩起舞”。“我们对木偶的造型设计也进行了创新，不仅保留了传统木偶的精致(jīngzhì)工艺，还融入了现代元素，使其更加符合现代观众的审美需求。”漳州市布袋木偶传承保护中心副主任岳思毅告诉导报记者，“团队根据热门IP‘哪吒’创作的木偶戏《哪吒闹海》，不仅收获满堂喝彩，更催生了衍生品开发计划。不少观众看完《哪吒闹海》，就来咨询能否购买相关的人物木偶。下一步，我们也会考虑结合热门IP发行相关的木偶手办。”

从“云端绽放”到“全球绽放”：石亭高跷时空破界——三登(sāndēng)央视

　　芗城(xiāngchéng)区还有(yǒu)一个这几年来非常火的(de)非遗表演项目——踩高跷。它是“云端绽放”的空中奇观，可喜可贺可贵的是，芗城区(xiāngchéngqū)踩高跷的都是“少年郎”，有的还是儿童，才七八岁。几年来，一旦有节假日，这些“高高在上”的孩子(háizi)们带出他们的绝活(juéhuó)，传承非遗。2024年的国庆，他们在古城的踩高跷表演，直接拉满游客的情绪。今年5月1日上午，漳州芗城的林语堂故里文化(wénhuà)旅游区的“蕉(jiāo)”个朋友嘉年华上，芗城区石亭镇塘边社区少儿高跷队33名“小哪吒”脚蹬长高跷，红绫翻飞间，脚下是乡村振兴的沃土，头顶是文化传承的苍穹，成为蕉海中(hǎizhōng)最靓丽的风景线。

　　市级非遗项目石亭(shítíng)高跷(gāoqiāo)，是起源于(qǐyuányú)南宋、经厦门(xiàmén)五通传入漳州芗城石亭塘边村的技艺，以师徒口传心授延续200余年。一般的高跷高度在1米至1.5米，而石亭高跷高达2.4米，圆径10厘米，重5公斤，堪称福建一绝(yījué)。如今新一代传承人已挑战3.55米超高跷。“五一”期间(qījiān)，石亭高跷再度登上央视舞台，通过CCTV-4中文国际频道直播连线现场，聚焦哪吒造型的小演员们的高跷技艺，展现(zhǎnxiàn)闽南文化传承，通过全球覆盖的传播渠道，将这项(zhèxiàng)“空中戏院”绝技推向国际视野，让这项“福建一绝”成为芗城文旅经济发展(fāzhǎn)的有效组成部分。

　　今年“五一”到漳州芗城旅游的(de)人，能看到这样(zhèyàng)的奇妙景象——3米高的高跷演员与30厘米高的传统布袋木偶同台(tóngtái)对话，形成“顶天立地”与“掌上乾坤”的奇妙强烈反差(fǎnchà)。这种非遗之间(zhījiān)的对话，让游客直观感受到闽南非遗的包容张力，也让芗城区非遗传承在时空中融合并有效发展。

从“战舞”到“纽带”：大鼓凉伞(liángsǎn)舞的两岸共振——一脉相承

　　大鼓凉伞舞——战鼓，伞舞，刚柔相容。与(yǔ)石亭高跷一样，芗城区(xiāngchéngqū)的(de)大鼓凉伞，如今的表演人(rén)不仅仅是成人，更多的是青少年。芗城区文化馆是这个非遗项目的传承保护单位。“五一”期间，同样在位于芗城区的林语堂故里文化旅游区内，芗城区水仙花艺术团的中年舞蹈分团在这里表演。虽然这次不是青少年团来表演，但是中年团擂战鼓的铿锵有力，舞凉伞的深情深切，让(ràng)人感受到(dào)这个非遗的起源就非凡：大鼓凉伞舞起源于明朝(míngcháo)嘉靖年间，是戚继光部队(bùduì)在抗倭得胜后与民众(mínzhòng)共跳的舞蹈形式，以壮观、恢宏著称。中年团的表演中，随着铿锵鼓点划破(huàpò)喧嚣，身着红袍的舞者持鼓而立，彩衣姑娘高举绘有八卦纹样的凉伞舞动。鼓点时而密集、时而雄浑，游客跟着节奏拍手，孩童模仿舞者动作，古老(gǔlǎo)战舞有了新的血液。

　　2009年(nián)，大鼓(dàgǔ)凉伞以“漳台大鼓凉伞舞”之名，入选福建省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

从“一台(yītái)戏”到一座城的狂欢：芗城有戏

　　非遗项目的全域联动正重塑芗城(xiāngchéng)文旅的消费场景，非遗项目的有效注入，让芗城文旅经济(jīngjì)魅力无限，芗城文旅经济也正成为地方经济的新(xīn)增长点。过去游客在芗城区(xiāngchéngqū)，多为拍照打卡，步履匆匆，如今则会为一场古老而现代的戏、一个传说、一位名人而停留两三个小时，一个上午，一个晚上，从而带动周边消费以及文化传播(chuánbō)。当(dāng)歌仔戏唱腔与古城街巷共鸣，当木偶巡游、高跷展演成为日常街头(jiētóu)风景，非遗便有了生生不息的土壤，成为可(kě)参与、可体验、可消费的生活方式，这种转变也让芗城区从“文化地标”跃升为“文化磁场”。当“五一”假期(jiàqī)的人潮渐渐退去，非遗赋能文旅的故事，才刚刚在芗城拉开序幕——芗城有戏(yǒuxì)。

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